京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng)，他们与来(lái)自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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