赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人(rén)就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

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对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四(sì)十(shí)八(bā)小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的那嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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