推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎ绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多o)友。

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