吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽(l外科鼻祖是谁？ì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客(kè)人道：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了(le)一(yī)天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答(dá)开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与国(guó)外科鼻祖是谁？大事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏(lì)治，从(cóng)而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七(qī)雄(xióng)并(bìng)立，各(gè)国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的(de)才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的(de)斗争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识(shí)到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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