还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那(nà)英评论(lùn)区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地(dì)方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明(míng)教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一(yī)个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的(de)问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下(xià)的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的(de)润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐(lè)相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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