十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(sh团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费ī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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