独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习(xí)性来(lái)分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即(jí)前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天下大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年(nián)份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而(ér)形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或自(zì)然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就(jiù)是远(yuǎn)古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源(yuán)于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么每(měi)一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从(cóng)当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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