转世灵童这个词语不(bù)知道大家(jiā)有没有(yǒu)听说过(guò)，这是一种藏(cáng)传佛(fú)教(jiào)的说(shuō)法，对(duì)于不了解的(de)人来说(shuō)，第(dì)一(yī)次听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面上去理解这个词语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的事(shì)情到(dào)底有科学(xué)依据吗？或(huò)者又(yòu)是(shì)从(cóng)其他(tā)地方了(le)解相关消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄(jiū)的方(fāng)式(shì)来决定的，未免(miǎn)有些太好(hǎo)笑了(le)吧，对于这点我(wǒ)们下(xià)面(miàn)就详(xiáng)细(xì)了解(jiě)了解，最起码以(yǐ)后(hòu)说起来这种事情的时候才不会显得很无(wú)知，转世灵童其实根(gēn)本不(bù)是我们想象中的那种投胎(tāi)转世。

很多人一听说(shuō)转世(shì)灵(líng)童就觉得不(bù)科学，是骗人的(de)东西，但其(qí)实(shí)许多(duō)事情存(cún)在即合理，况且转世灵童又(yòu)不是大家(jiā)想(xiǎng)象中的投胎转世(shì)会带着以(yǐ)前(qián)记忆的那(nà)种，所谓的转(zhuǎn)世灵童只是我国藏教的(de)一种文化(huà)制度，这(zhè)种制度是藏传佛教特有的传承方式(shì)，起(qǐ)源于公(gō恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ng)元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛噶举(jǔ)派该派黑帽系首领圆寂后门徒(tú)推举一(yī)幼童(tóng)为转世继(jì)承从(cóng)那之后就开(kāi)始有(yǒu)了活(huó)佛转(zhuǎn)世的办法(fǎ)，各(gè)教派先后效仿(fǎng)此方法。

恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱

在公元14、15世纪之(zhī)交(jiāo)，藏传佛教格(gé)鲁派(pài)创立(lì)，并逐(zhú)渐形成了达(dá)赖喇嘛和班(bān)禅额尔(ěr)德尼(ní)两大活佛系统(tǒng)。转世制度则是在格(gé)鲁派创始(shǐ)人宗喀巴的最(zuì)小弟子根(gēn)敦(dūn)朱巴(bā)圆寂(jì)后，为(wèi)了防(fáng)止内部分裂，于是采(cǎi)取了这种噶恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱玛(mǎ)噶举(jǔ)派的(de)转世办法，由高僧及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱巴(bā)的转世，这种方法就(jiù)形成了赖喇嘛活佛转(zhuǎn)世系(xì)统(tǒng)，不过(guò)经过历(lì)史的演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须(xū)经中(zhōng)央政(zhèng)府册(cè)封才能得以确(què)认。

寻(xún)找转世灵童的(de)方法有很(hěn)多，大概分为(wèi)非(fēi)掣签方式(shì)和(hé)金瓶掣签方式，前者(zhě)可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇观等(děng)方法寻找转世灵童，至(zhì)于(yú)后(hòu)者是从清(qīng)朝乾隆时期开始出现的金瓶(píng)掣签方式，为(wèi)了避免徇(xùn)情指认，于是(shì)活佛转世的认定权开始掌握在(zài)中(zhōng)央手中，由中(zhōng)央(yāng)直接审批和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒是之前(qián)的非(fēi)掣签方式实在是(shì)太随心(xīn)所欲(yù)了，简直是完全撞运气抽(chōu)签决(jué)定一样。

转(zhuǎn)世灵童这(zhè)种事(shì)情其(qí)实并没有科学(xué)依据(jù)，只不过是一种文化而(ér)已，大(dà)家可以不理(lǐ)解(jiě)但也(yě)不(bù)能(néng)不尊重人家的(de)文化，中国上下(xià)几(jǐ)千年，很多文(wén)化(huà)都是现(xiàn)在(zài)的我们所不能完全理解(jiě)的，不能理解(jiě)就要学(xué)会体谅(liàng)，存在即合理，只要(yào)这(zhè)种制度还没有被彻底取缔，那么(me)就(jiù)一定有(yǒu)道理，当然不管是转世灵童还(hái)是转世制度现在基本上都已经看(kàn)不到了，大家生活如此丰富多彩，谁(shuí)还会去关(guān)心这种问题啊。

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