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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的(de)品格；斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说p>

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

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　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无(wú)遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的(de)思想和(hé)不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦(qí)行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词： 污(wū)言(yán)秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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