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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山(shān)那样(yàng)的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的(de)，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝(cháo)信宫(gōng)，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的(de)“马(mǎ)射”（骑擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千里的(de)大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句四面的灾难(nán)，一报(bào)中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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