赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压状元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联(lián)想到电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么(me)让尸体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士(shì)就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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