祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取决于(yú)“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失(shī氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作。

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