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正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情(qíng)思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗题下注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月(yuè),而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  这首诗意(yì)境很美,首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰美(měi)的想象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫(pín),“从军(jūn)走马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么(me)?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng),不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角p>

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dà正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角i)诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成(chéng),吟出了(le)这两句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的(de)相思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切;而(ér)是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千(qiān)千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管(guǎn)也在望月,却(què)并无秋(qiū)思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí),高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同(tóng)凡(fán)响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思,分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè),不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思,这里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜(dù)元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境,和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻合,而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的(de)想象(xiàng),渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ),同(tóng)情百姓疾(jí)苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的(de)望月,又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu),诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别(bié)人尽管也在(zài)望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响(xiǎng),它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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