闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么是【释义】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的过错而(ér)高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么(me)意思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后面一句(jù)是什(shén)么

　　【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对(duì)他的弟子们谈到勇于(yú)接受批评(píng)的问题时(shí)，举出了我(wǒ)国历史上的三个人(rén)来：子路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人诚(chéng)实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不(bù)生气，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说(shuō)中的(de)夏(xià)朝开国君主，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传(chuán)颂的古代圣王(wáng)。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的善言劝(quàn)告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就(jiù)是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要(yào)更伟大(dà)。

　　他(tā)能善(shàn)与人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕(gēng)过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗做(zuò)渔(yú)夫，直到做天(tiān)子(zi)，所有的长处没有哪样不是(shì)向别人学习来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的长处以提(tí)高自己，从而更多地为大(dà)家做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为(wèi)善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来变作放弃自(zì)己(jǐ)的(de)主张(zhāng)、听从别(bié)人(rén)意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为别人服务的意思(sī)。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变了(le)，成了与人(rén)和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜下(xià)一句是什(shén)么(me)

　　闻(wén)过则喜下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人(rén)说自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充了(le)关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近义词：严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾(céng)察(chá)院君》：“严(yán)于律己，出(chū)而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　反义词(cí)：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出(chū)一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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