太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为同(tóng)一类(lèi)神祇共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗，他(tā)还兼(jiān)任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华(huá)大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全(quán)集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位(wèi)或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道(dào)教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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