周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是两丈等于多少米(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹两丈等于多少米渗祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

　　关于周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)以及周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释，周公吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么诗，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)指的(de)是谁等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和(hé)意义却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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