太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二(èr)者的图像(xiàng)更加(jin是正极还是负极，L是正极还是负极ā)相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊n是正极还是负极，L是正极还是负极又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负责三(sān)界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是(shì)担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九n是正极还是负极，L是正极还是负极(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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