但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边塞(sāi)诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了(le)诗(shī)人希(xī)望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过(guò)，突(tū)出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一(yī)人，实指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要，发出(chū)了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描(miáo)绘，他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了(le)人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中博(bó)学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦(qín)时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧(mù)马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车(chē)骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗(简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪shī)人希望(wàng)起任良将(jiāng)，早日平息边(biān)塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安(ān)定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào)，让(ràng)人们(men)在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂的(de)。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识(shí)到战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭示(shì)士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不(bù)是(shì)融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

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