怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义(yì)词(cí)：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话(huà)后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸面。<二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥/p>

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

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　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并(bìng)

　　成语语法(fǎ)： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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