相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义(yì)是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　几率还是机率 概率和几率一样吗　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人几率还是机率 概率和几率一样吗惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

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