皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道(dào)德和行为(wèi)上(shàng)，都已(yǐ)推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释经达到彻底的(de)圆满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门，此(cǐ)教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指的(de)是全身(shēn)心的(de)投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个(gè)手续(xù)，具体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参(cān)加(推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释jiā)定期的佛(fú)事活动(dòng)了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的(de)教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣(xuān)说(shuō)的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的(de)，但也(yě)因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到(dào)最高的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三宝。

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