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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的(de)邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特(tè)别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识(shí)真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥(féi)义与议(yì)天下，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。<高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历/p>

高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直至(zhì)数(shù)千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天(tiān)下(xià)人会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根(gēn)本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来(lái)游观，让周边(biān)地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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