不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半(bàn)步的(de)行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单bù)远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的(de)作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有(yǒu)相(xiāng)当的(de)贡献。

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