都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。
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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。
琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。
音色明净,非常动听。
新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些
新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些
导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称(chēng)。
弹拨乐爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语器分横式(shì)与竖式两类。
横式,如爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等(děng)。
下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。
希(xī)望大家喜欢。
1、弹(dàn)拨尔
“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净(jìng),十(shí)分动听。
2、热瓦(wǎ)甫
图为最大的热瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形独特。
上部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。
它的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独(dú)奏(zòu)。
热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极具民族特色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分组成。
制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。
都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。
它(tā)盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代的波斯(sī)。
因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地(dì),所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的(de)乐器。
萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。
“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。
久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。
8、唢呐
唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。
它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐(lè)器(qì),并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。
9、达(dá)甫
达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。
它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。
有了它,一切都有了激情。
手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮,在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng),是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。
同时,它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。
10、纳格纳(nà)鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套,每(měi)套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了