太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(d鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号e)造型应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是(shì)四(sì)御中排名(míng)第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三(sān)界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四(sì)御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中(zhōng)元节(jié)得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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