吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚(xū)心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞美自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐(qí)威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才能和学(xué)识(shí)，游说于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战，所以，史称这(zhè)些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务，并(bìng)且往(wǎng)往(wǎng)利用(yòng)当时错(cuò)综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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