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织女(nǚ)是什么(me)意思(sī)网络(luò)用语，牵牛织女是(shì)什么意思(sī)

　　织女，封号天(tiān)孙娘娘，别名天女(nǚ)、东桥、天女娘(niáng)、收阴(yīn)、支机女等，又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是神话中(zhōng)的女神，为编织云(yún)雾(wù)的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护神，后衍(yǎn)化成星宿名（织女星）。

　　她是(shì)著(zhù)名(míng)的牛郎织女神(shén)话(huà)的女(nǚ)主角。

　　与(yǔ)织女相关的传统节日是七夕(xī)节(jié)。

　　在上(shàng)古时(shí)代，便有(yǒu)了牵(qiān)牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传说，它是农业社会男耕(gēng)女织形态的反映。

　　到汉(hàn)代，这(zhè)传说强调织女是天帝的孙女。

　　现有文字上最早记录其(qí)人格(gé)化身(shēn)份的，是汉(hàn)代《史记·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人(rén)的星(xīng)辰崇拜，是(shì)古人(rén)把天上的星宿神化与人格(gé)化的结(jié)果。

　　牛(niú)郎(láng)星位于银(yín)河东，织女星在银河西，二(èr)星隔河相望，使(shǐ)人们产生无尽的(de)遐想。

　　与(yǔ)织女相关的传统节日是七(qī)夕节。

　　在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉(hàn)彩女常以(yǐ)七月七日穿七(qī)孔针于开(kāi)襟楼，人(rén)俱(jù)习之”的记载，这便(biàn)是我们于现(xiàn)存文(wén)献中所见到的(de)最早的关于乞巧的记载(zài)，于是人们根据(jù)《西京杂(zá)记》的记载认为七夕(xī)习(xí)俗起源(yuán)于汉代。

网络语织女是什么(me)意思

　　问(wèn)题一：一个网友说她是织女,是什么意思(sī)? 他男朋(péng)友(yǒu)离他(tā)很远(yuǎn)，一(yī)年都不定见一次面

　　 甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女 问(wèn)题二：牛郎织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神话(huà)人物，从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化(huà)而来。

　　比喻分居两地的夫(fū)妻。

　　也泛(fàn)指一对(duì)恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗(shī)十九(jiǔ)首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄(nòng)机(jī)杼(zhù)。

　　终日(rì)不成章(zhāng)，泣涕(tì)零如雨。

　　河(hé)汉(hàn)清且浅，相去复几许？盈(yíng)盈一水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐(táng)人《七(qī)夕》诗，咏～，皆(jiē)作会(huì)别可怜(lián)之语，殊失命名(míng)本旨。

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四(sì)书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式(shì)；作主语、分句、宾语；含贬(biǎn)义

　　 问(wèn)题三：ealplayer不能实现左右声道的转换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音是(shì)混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问题四(sì)：有人(rén)说我们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不明白为什么(me)你认为(wèi)这也是一个问题(tí)，回复或者不回复都(dōu)不重要啊(a)。

　　 问题五(wǔ)：果然是什么意思(sī) 果然(rán) guǒrán 词类：副(fù)词 1、与事实想的一样(yàng)，不出意料。

　　如(rú)：果然(rán)名不虚(xū)传 2、假设事实与所说(shuō)或所料相符(fú) 如：你如果爱他，就(jiù)应(yīng)该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果(guǒ)然名(míng)不虚传(chuán) 里(lǐ)头(tóu)果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进(jìn)树林。

　　《牛郎织(zhī)女》 果(guǒ)然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬果盗(dào)兵符(fú)与(yǔ)公子。

　　《史记魏公(gōng)子列(liè)传》 审(shěn)知故松山列(liè)难督(dū)师洪公果死耶,抑(yì)未(wèi)死耶(yé)?清全祖望《梅(méi)花岭(lǐng)记》 又如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果(guǒ)是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安(ān)在哉?在于知安(ān)而不知危,能(néng)逸(yì)而不能劳。

　　宋苏轼《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又(yòu)非君(jūn)所详(xiáng)。

　　《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

　　 问题六：牛(niú)郎织女指什么生(shēng)肖？ 牛(niú)郎和(hé)织女没有什么生肖 只是传说中(zhōng)的(de)人物

　　 问题七：织女(nǚ)传奇(qí)的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游，单从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩，可网络展示出的(de)部(bù)分图片却以描述男(nán)女(nǚ)裸体为主(zhǔ)，部分网游测试结果称之为色(sè)情网游，游戏(xì)是否(fǒu)色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定(dìng)。

　　 问题八：对于牛郎织女(nǚ)这个民间故事我感(gǎn)到好奇的问题(tí)是什么？ 问题(tí)一：为什么一群(qún)仙女(nǚ)去凡(fán)间池(chí)塘洗(xǐ)烂冲(chōng)澡却(què)不(bù)施法戒备

　　 问(wèn)题二：织女被留下(xià)来后知孙，其它搭历链仙女就(jiù)完全(quán)没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了么(me)？

　　 问题(tí)三：牛郎拿了织(zhī)女的衣服(fú)后，两人难道一(yī)眼就(jiù)相中(zhōng)对方了(le)？这个尴(gān)尬的环境就一眼(yǎn)看中？

　　 问题四：织女(nǚ)消失了那么(me)就，天(tiān)庭还非(fēi)要等孩子落(luò)地(dì)了才发(fā)现，然后来抓(zhuā)织女，织女生的孩子也算半个仙(xiān)吧？就这么留给(gěi)牛郎了(le)？

　　 问题五：鹊桥是(shì)怎(zěn)么(me)移鹄吹模他们这么一踩，一晚上(shàng)要死多少只啊(a)？

　　 问题(tí)九：请大(dà)家猜猜(cāi)看 念念不忘(wàng)心已碎， 二人何(hé)时(shí)来相会， 白勺煮(zhǔ)酒(jiǔ)无(wú)意义， 天鹅一飞不反(fǎn)回， 牛郎(láng)住进(jìn)织女(nǚ) 今天的我特别想你

　　 问(wèn)题十(shí)：牛郎(láng)织女,聚少离多是(shì)什么意思 一般指夫(fū)妻两(liǎng)地分居(jū)，一年在一起呆(dāi)不了(le)几天(tiān)

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　　织女，封号天孙娘娘(niáng)，别名天女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支(zhī)机女(nǚ)等，又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编织云(yún)雾的(de)女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童(tóng)的保护神，后衍化成星宿名（织女星）。

　　她是著名(míng)的(de)牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

　　与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是(shì)七夕节(jié)。

　　在上古时代，便有了(le)牵牛(niú)、织女天象崇拜(bài)及故事(shì)传说，它是农业社(shè)会男耕女织形态的反映(yìng)。

　　到汉(hàn)代，这传(chuán)说强(qiáng)调(diào)织女是天帝的孙女。

　　现有文字上最早记录其人格化身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天(tiān)女孙也(yě)。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的(de)星辰崇拜，是古人把天上的星宿神化与人格化的(de)结果。

　　牛郎星(xīng)位于银河(hé)东，织女(nǚ)星在银河西，二星隔河相望，使人(rén)们(men)产(chǎn)生(shēng)无尽的(de)遐想。

　　与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕节。

　　在(zài)东晋葛洪(hóng)的《西京杂记》有“汉彩女常以(yǐ)七(qī)月七日穿七孔针于(yú)开襟楼，人俱(jù)习之”的记载，这便是我们于现存(cún)文献中所见到(dào)的最早的关于(yú)乞巧的记(jì)载，于是人(rén)们(men)根据(jù)《西京杂记》的记(jì)载认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

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