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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一(yī)句是啥(shá)?是但行好(hǎo)事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥,莫问(wèn)前程上一句是什么?,有句话叫莫问前(qián)程,莫问前程前面一(yī)句是什么?,莫问前程(chéng)的(de)上一句等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案:

莫问前程的意思

  莫(mò)问前(qián)程的意思是自身要多做义举,做好当下,而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

  “但行好事,莫问前程”的意思是自身要多做义举,做好当下,而不要去(qù)牵挂往后的发展。

  出(chū)自明代的《增广贤(xián)文(wén)》:但行好事,莫问前程(chéng)。河狭水激,人急(jí)计生。

  译文为自身要多(duō)做义举,做(zuò)好当下,而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急,人能(néng)在事态(tài)紧急的(de)时候,突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥(shá)

  是但(dàn)行好事(shì)的。

  莫(mò)问前程的上一句是(shì)但行好事,意思是自(zì)身要多做义(yì)举,做好(hǎo)当下(xià)。

  出自(zì)明代的《增广贤(xián)文(wén)》:但行好事(shì),莫问(wèn)前程。

  河狭水激,人急计生。

  明知山有(yǒu)虎,莫向(xiàng)虎山行。

  明代《增(zēng)广贤(xián)文》记载:但行好事,莫问前(qián)程。

  指的是自身要多(duō)做义举,做好当下。

这(zhè)句(jù)话(huà)传递了(le)两(liǎng)种心(xīn)态:

  1、第一(yī)种是(shì)做善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

  2、第(dì)二种则是不奢望回(huí)报(bào)、报酬的豁(huō)达之心。

  将(jiāng)这(zhè)两种心态用(yòng)于党员干部身上(shàng),则要求党(dǎng)员干部但干实事,莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤(xián)文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面:一是谈人(rén)及人际关(guān)系,二(èr)是谈命(mìng)运,三是谈(tán)如何处世,四是表达对(duì)读书的看法。

  在《增广贤文》描(miáo)述的世界里(lǐ),人是虚伪的,人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化无常,嫌贫(pín)爱富(fù),趋炎(yán)附势,从而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱和危机。

  文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和(hé)报应(yīng)的内容(róng),认为(wèi)人的一切(qiè)都是(shì)命运安排的,人应行善(shàn),才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

  《增广贤(xián)文(wén)》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人(rén)接(jiē)物,这部分内(nèi)容(róng)是全文的核心。

  文中对忍(rěn)让多有描述,认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

  在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同时,也(yě)强调人的主观(guān)能动性,认为这是做事的原则。

  文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之心(xīn)不可有,防人之心不(bù)可无。

  《增(zēng)广贤文(wén)》强调(diào)了读书的重要(yào)、孝(xiào)义的可贵,这些(xiē)观点体现了正统的儒(rú)家精神。

  但也正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂,不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格言,使之具有了广泛的代表性。

作品评价

  一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

  由于时(shí)代和历史的局限,必然打上那个(gè)时代的印记。

  不少内容反映了(le)封建扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文伦(lún)理和道德观(guān)念,甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩;有的内容以个人为中心(xīn),反(fǎn)映(yìng)了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存(cún)在的(de)自私自利、损人利己的思想;有的反映(yìng)了在当时乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市(shì)民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸(huò)厌世的消极人生哲学;有的在当(dāng)时社会不失为对社会现象的(de)正确反映(yìng),今天已失去了借鉴的意义;还有一(yī)些内容含义比较模糊,或者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng),如果不做(zuò)正确的理解,就(jiù)会变成错(cuò)误的(de)东西(xī)。

  这些(xiē)都是不符合(hé)时代精神(shén)的(de),我(wǒ)们要在阅读时采取批判(pàn)的(de)态度,明察扬弃,批判(pàn)继(jì)承,吸取其有营(yíng)养的成分,古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是(shì)什么

     1、莫问前程的前一(yī)句是但行好事。扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文p>

  但(dàn)行好事(shì),莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多做义举,做好当(dāng)下。

  行善不但是(shì)一个人道德品质高尚的表(biǎo)现,更是(shì)为自己和家人(rén)积德。

  所以只管去做好(hǎo)事,不要问做了(le)好事(shì)会给自己带来(lái)什么(me)利益,因(yīn)为(wèi)善有善(shàn)报。

  2、这句话出(chū)自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤(xián)文》,原(yuán)文是(shì):但行(xíng)好(hǎo)事,莫问(wèn)前(qián)程。

  钝鸟先飞(fēi),大器(qì)晚成(chéng)。

  一年之(zhī)计在于春,一(yī)日(rì)之计在(zài)于寅。

  一(yī)家之计在于(yú)和,一生之计在(zài)于勤。

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