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无锡市是几线城市 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意思出(chū)自哪里,心(xīn)有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

  克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知,不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

  克(kè)己:是指培养节(jié)制(zhì)自己的(de)能力。

  慎独:是指在个人独处(chù)时(shí)也(yě)要严格要求自己,是对个人内心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式,防止错误思想(xiǎng)及(jí)私欲,邪(xié)念不(bù)生(shēng),时时保(bǎo)持正(zhèng)念,对自觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备(bèi),“独(dú)”就是独处(chù)、独自行(xíng)事。

  意思是说严格控制(zhì)自己的欲望,不靠别人监督(dū),自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

  “慎独”:是(shì)一种修(xiū)为境界。

  怎么达到“慎独(dú)”这种境界:树立远大理想和抱负,不断地提高自己的修养。

  包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式,以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里?

  完整(zhěng)为(wèi):克己(jǐ),慎独,守心,明性。

  以克人(rén)之心克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子(zi)慎独,不欺暗室颂首肆,卑以(yǐ)自(zì)牧,含(hán)章可贞(zhēn),大丈夫立于天地之间,当养天(tiān)地浩然(rán)正(zhèng)气,行(xíng)光明磊落之(zhī)事(shì),克己,慎独,守心,明性,以克人之心克(kè)己(jǐ),以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人。

  意思是君(jūn)子在独处时,即(jí)使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见(jiàn),也要谨慎不苟,不做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德法律之事,不负良知(zhī),不(bù)欺内(nèi)心,纳百川,严于律己。

  对(duì)慎独的解读(dú):

  慎独(dú)表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生态度,表里如一(yī);彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界,襟(jīn)怀坦白。

  我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子:如东汉杨(yá无锡市是几线城市ng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼;三国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而为之,勿以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

  宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无(wú)愧于心”;元代许衡不食(shí)无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己知”,凡此种(zhǒng)种(zhǒng),无(wú)一不(bù)是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的(de)体现。

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