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仁政在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的意(yì)义(yì)议(yì)论文,仁政在现代社会(huì)的(de)意义(yì)短篇

  孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策(cè),减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固,才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助(zhù)他(tā)国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样(yàng),才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之时(shí),才会得到更(gèng)多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想,发(fā)展(zhǎn)为仁政学说,成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面严分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导格区(qū)分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的(de)阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于(yú)人(rén)”,并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是(shì)一种最理想的政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以(yǐ)得到人民的衷心拥护;

  反之,如(rú)果不顾人民(mín)死活,推行虐政,将会失去民(mín)心而变成独夫民贼,被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的具(jù)体内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的(de)。分数的导数公式口诀,分数的导数公式推导>

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