不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没(méi)有办法到达(dá)千里的地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭(jìprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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