太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥(gē)们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第(dì)一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里而功(gōng)德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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