割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人(rén)和穆斯林这些人的身上的，在我们(men)如(rú)今看起来这并不是一(yī)个(gè)正确的做法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人(rén)割(gē)礼是割什么吧，割(gē)礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于(yú)他(tā)们的(de)身体(tǐ)做(zuò)的(de)一(yī)种(zhǒng)割礼，其(qí)实在如今(jīn)的文明社会看起来的(de)话是很不(bù)人道的，那么割(gē)礼究竟(jìng)是(shì)割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如今(jīn)还是有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时候(hòu)就流传下来的(de)，其实发生在(zài)很早以(yǐ)前(qián)，当时的人间已经变了(le)模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也没有了(le)爱，他(tā)们都是(shì)生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日(rì)子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗(àn)的(de)雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要(yào)去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一个人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会得到所有的福报(bào)，而(ér)且他的子孙也会(huì)有同样的(de)福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经(jīng)86岁(suì)了(le)，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣(sū)再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯(bó)兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的(de)约定，并(bìng)且(qiě)还(hái)告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会(huì)承受(shòu)更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯兰的后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和(hé)他的后(hòu)裔世世代(dài)代都(dōu)生活(huó)在这片土地(dì)上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来(lái)作为记号的，规定(dìng)亚(yà)伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接(jiē)受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受上帝(dì)的恩典，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的话(huà)，那么就不是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就让全族的人(rén)都做了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

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