京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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