粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；<10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适/p>

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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