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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树(shù),另一颗(kē)也是(shì)枣(zǎo)树,门前两(liǎng)颗树 一颗是枣树(shù) 另(lìng)一颗(kē)也是枣(zǎo)树(shù)是(shì)“门前两棵树,一(yī)棵是枣树(shù)”一棵枣树(shù)指作者自己,另一棵(kē)枣树指和自己有一样(yàng)目标的人的。

  关于(yú)门前两棵(kē)树,一颗是枣(zǎo)树,另一(yī)颗也是枣树,门(mén)前(qián)两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是(shì)枣树以(yǐ)及门前两(liǎng)棵(kē)树,一颗是(shì)枣树,另一颗也是枣树,门前有两棵树,一棵是(shì)枣树,另一(yī)棵(kē)是什么树(shù)?,门(mén)前两颗树 一颗(kē)是枣树 另一颗也是枣树(shù),门前有俩棵树,一(yī)棵是(shì)枣树,另(lìng)一(yī)棵也是(shì)枣(zǎo)树(shù),门前2棵树(shù),一棵是枣树(shù)等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

门前两棵树(shù),一颗是枣树,另一(yī)颗也(yě)是枣树,门前(qián)两颗树 一颗(kē)是枣树(shù)日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗 另一(yī)颗也是枣树(shù)

  “门(mén)前两棵树,一棵是枣树”一(yī)棵(kē)枣树(shù)指作者自己,另一棵(kē)枣树指和自己有一(yī)样(yàng)目标的人。

  该(gāi)句(jù)体现了孤寂、单调的情感,还有对(duì)这种(zhǒng)单(dān)调状(zhuàng)况的无奈。

  渲染了一种孤寂(jì)悲凉的气氛(fēn),也引导了全(quán)文的主要(yào)氛(fēn)围。

  出(chū)自现代文学家鲁迅创(chuàng)作的一首叙(xù)事(shì)兼抒情(qíng)的散文诗(shī)《秋夜》。

  原文:

  在我的后园,可以看见墙外有(yǒu)两株树,一株是枣树,还(hái)有一(yī)株(zhū)也(yě)是枣树。

  这上面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇怪而(ér)高的天空。

  他(tā)仿佛(fú)要(yào)离开人间而去(qù),使人们仰面不再看见。

  然而现在却非常之蓝,闪(shǎn)闪地䀹着(zhe)几十个星(xīng)星的眼(yǎn),冷眼。

  他(tā)的口角上现出微笑,似乎自以(yǐ)为(wèi)大有深意,而将(jiāng)繁霜洒在我的园里的野花草上。

  我不知道(dào)那(nà)些(xiē)花草真叫什么名字,人们叫他们(men)什(shén)么名字。

  我记得有(yǒu)一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是(shì)更极细小了,她在冷(lěng)的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来(lái),梦见(jiàn)秋的到来,梦见瘦的诗人将(jiāng)眼泪擦在她最末的花瓣上(shàng),告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春(chūn),蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了(le)。

  她于是一笑(xiào),虽然(rán)颜色冻得红惨惨(cǎn)地,仍然(rán)瑟缩着。

  枣树,他们简(jiǎn)直落尽了(le)叶(yè)子。

  先前(qián),还(hái)有一两个(gè)孩子来打他们,别人(rén)打剩的(de)枣子,现(xiàn)在是一个也不剩了,连叶子也落尽了。

  他知道小(xiǎo)粉红(hóng)花的(de)梦,秋(qiū)后要有(yǒu)春;

  他也知道落叶的梦,春后还是(shì)秋。

  他简直落(luò)尽叶子,单剩干子,然(rán)而脱了(le)当初满树(shù)是(shì)果实和叶子时候的弧形,欠伸得很舒服。

  但是,有几枝还低(dī)亚着,护定他从打枣的竿(gān)梢所得的皮伤(shāng),而(ér)最直最长的几枝,却已(yǐ)默默地铁似的直刺(cì)着奇怪而高的天空,使天空闪闪地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆满的月(yuè)亮,使月亮窘(jiǒng)得发白。

  鬼䀹眼的(de)天空越加非常之蓝,不(bù)安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将(jiāng)月亮剩下(xià)。

  然(rán)而月(yuè)亮也暗(àn)暗地躲到东边去(qù)了。

  而一无所有的(de)干子,却(què日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗)仍然默默地铁似(shì)的直刺着奇怪而(ér)高的天空,一(yī)意要制他的死命,不管他各式各(gè)样地䀹着许(xǔ)多蛊惑的眼睛。

  哇的一声,夜游的恶鸟飞过了。

  我忽而听到夜半(bàn)的笑声,吃吃(chī)地,似乎不愿意惊动(dòng)睡着(zhe)的(de)人(rén),然而四围(wéi)的空(kōng)气都(dōu)应(yīng)和着笑。

  夜半,没有别的(de)人,我即刻听出这声音就在我嘴里(lǐ),我也即(jí)刻被这(zhè)笑声所驱逐(zhú),回进自己的房。

  灯(dēng)火(huǒ)的带子也即(jí)刻被我旋(xuán)高了。

  后窗的玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫(chóng)乱撞。

  不多久,几个进来了,许(xǔ)是从窗纸的破(pò)孔进来的。

  他们一进来,又在玻璃的(de)灯(dēng)罩上撞得丁丁地响。

  一个从上面撞进去(qù)了,他于(yú)是遇到火,而(ér)且我以为(wèi)这火是真(zhēn)的。

  两(liǎng)三个却(què)休(xiū)息在(zài)灯的纸罩上喘气。

  那罩是(shì)昨(zuó)晚新换的罩,雪白的(de)纸,折出波(bō)浪纹的叠痕(hén),一角还画出一枝(zhī)猩红色的栀子。

  猩红(hóng)的栀子开花时,枣树又要做小(xiǎo)粉红花的梦,青葱地(dì)弯成弧形了……我又(yòu)听到夜半的笑声;

  我赶(gǎn)紧砍断我的(de)心绪,看那老在白纸罩上的小青虫,头大尾(wěi)小,向日葵子似的,只有(yǒu)半粒(lì)小(xiǎo)麦那么大,遍身的颜(yán)色(sè)苍翠得可爱,可怜。

  我打(dǎ)一个(gè)呵欠,点起(qǐ)一支纸烟(yān),喷(pēn)出烟来,对着灯默默地敬(jìng)奠这(zhè)些苍翠精(jīng)致的英雄们。

  一九二四(sì)年九月十五(wǔ)日。

  注释(shì):

  ①他:在54初期的白话文(wén)中,不管称第三人(rén)称的女性或称(chēng)物都用(yòng)“他”。

  此文中(zhōng)的(de)“他”、“他(tā)们”即分别指(zhǐ)代天(tiān)空、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩(suō):因寒冷而不舒(shū)展,冷的哆(duō)嗦,发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚(yà)”,通“压”。

  ⑤这(zhè)是写作者深夜里一瞬间的感(gǎn)觉,并(bìng)不(bù)是真的月(yuè)亮东移(yí)。

  ⑥蛊惑:恶意的诱骗人,使人心意迷惑。

  ⑦吃(chī)吃:形容(róng)笑日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元(yuán)稹《景(jǐng)申秋》诗(shī)有“丁(dīng)丁窗雨繁”句(jù)。

  ⑨栀子:一种常绿(lǜ)灌木(mù),春夏(xià)开白花(huā),极香。

  ⑩老:死的意思。

  赏析:

  第一段(duàn)没有从较(jiào)大场景着笔(bǐ)写秋夜,而是劈头(tóu)一句(jù)即以(yǐ)奇特的重复修辞格(gé)凸现枣树,如奇峰突兀,赫然而立,十分醒(xǐng)目(mù)。

  这种(zhǒng)特写(xiě)镜头(tóu)式的(de)表(biǎo)现手法既(jì)强调(diào)了两株(zhū)枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形(xíng)成了全文整体(tǐ)意境中的骨脊(jí),特(tè)别鲜明突出(chū)。

  第二(èr)段写深(shēn)秋(qiū)的夜空,作(zuò)者先点出并(bìng)且突出了它的(de)“奇怪而高”,难以(yǐ)捉摸的特点。

  然(rán)后写天(tiān)空与(yǔ)人(rén)间(jiān)难以弥(mí)合(hé)的(de)距离,突出了(le)它对人间的冷漠无情。

  再(zài)写天空“闪(shǎn)闪的鬼䀹眼,冷眼”,更(gèng)写出了天空的阴险狡诈(zhà),对人间的敌视态度。

  最后写天空”自(zì)以(yǐ)为大有深意”,其实是隐(yǐn)藏杀机的(de)微(wēi)笑(xiào)。

  把(bǎ)繁霜(shuāng)洒(sǎ)在(zài)野花草(cǎo)上(shàng),自然是天空对人间生命的虐杀。

  第三段作(zuò)者以简约而异常形象的笔触刻(kè)划了小粉红花的(de)形象,善良、弱(ruò)小而(ér)富有美丽的梦幻,她(tā)出身低微,不知道名字,而又十(shí)分柔弱。

  这是一个(gè)可爱(ài)而又可怜的形象,象(xiàng)征(zhēng)了当时(shí)的青(qīng)年知识分(fēn)子以及许许多多(duō)倍受恶势力摧残压迫的弱小者。

  第(dì)四、五(wǔ)自然(rán)段是对枣树(shù)的赞美,是全(quán)篇(piān)的核心。

  作者饱含深(shēn)情,不惜笔墨塑(sù)造枣(zǎo)树这一战斗者(zhě)的(de)形(xíng)象。

  他饱(bǎo)经沧桑(sāng):不(bù)仅经繁霜的虐杀,还有孩子们来(lái)打(dǎ)枣,甚至给他留下皮伤;

  他清醒冷静:他(tā)知道小粉红花的梦,也知道落叶的梦,他知道有(yǒu)希(xī)望,也有(yǒu)困(kùn)难,因而,他不靠(kào)虚妄的幻(huàn)想支(zhī)撑自己,而执着于现实的(de)战斗;

  他顽强不屈:他认准敌人,绝不放过,“默默地(dì)铁(tiě)似的直(zhí)刺着奇怪而(ér)高的天空”及其帮凶(xiōng)月亮(liàng);

  他(tā)坚韧不拔:不管情况有什么(me)变化,面对顽敌“他都一意要制(zhì)他的死命,不管他(tā)各(gè)式各样地映(yìng)着许多蛊惑的眼睛”,绝(jué)不(bù)轻易(yì)退下来。

  最(zuì)后三段着重写小青虫,作者(zhě)以(yǐ)饱(bǎo)含深情(qíng)的笔调,称颂(sòng)小(xiǎo)青虫(chóng)为追求光明(míng)而不(bù)惜牺牲的精神,虽然小青虫有些莽撞(zhuàng),有的(de)被烧死,有的“在灯(dēng)的纸罩上喘(chuǎn)气”,但作者对它们的斗争热情充满了敬(jìng)意,因为(wèi)时代需要的是“不问成败而要战斗的(de)人们”,所以作者对小青虫活着的表示(shì)敬(jìng)意,死了的表示祭奠。

  作者对小(xiǎo)青虫的描(miáo)写也进一(yī)步衬托了(le)枣树的成熟、执着和刚强。

  创(chuàng)作背景:

  此文写于(yú)1924年(nián)9月的北京(jīng)。

  当时,在(zài)帝(dì)国主义(yì)和北洋军阀相互(hù)勾结(jié)实(shí)行统治的情况下,中(zhōng)国北方的民主革命(mìng)处(chù)于低潮(cháo)。

  同(tóng)时,“54”退潮后新文化战线发生了分(fēn)裂,思想(xiǎng)界起了(le)巨大分化,原来“同一战阵中的(de)伙伴”,“有的(de)高升,有的退隐,有的前(qián)进(jìn)”,而且北(běi)京的文(wén)化(huà)界和教育界又掀起一股提倡国粹、整(zhěng)理国故,妄图将青(qīng)年重新拉回故纸堆的复古思潮。

  面(miàn)对这些社会的变故和强(qiáng)大的(de)统治势(shì)力,作者(zhě)鲁迅不免孤(gū)寂、彷徨,时而(ér)感到(dào)一种“成(chéng)了游(yóu)勇(yǒng),布不成阵”的苦(kǔ)闷(mèn),但他没有丧失勇气和信心(xīn),一方面急切地找寻(xún)生(shēng)力(lì)军,一方面孤军奋(fèn)战,坚忍地进行反帝反封建的斗争。

  这篇散文诗,正是(shì)作者在(zài)这种思想情感所作。

鲁迅说:我家门前门前(qián)有两棵树,一(yī)棵是(shì)枣树(shù),另一棵(kē)也(yě)是枣树(shù)。是(shì)什么(me)意(yì)思?

  这是一种重复的写法。

  这句话出自(zì)《秋夜(yè)》的第一句,先描述门口有(yǒu)两颗树(shù),但是不说都是枣树(shù),而(ér)是分成(chéng)两(liǎng)次(cì)孙并昌说,是一种特殊蔽弊的重复(fù)修辞手法,这会给(gěi)读者造成冲(chōng)击感,也促进读者(zhě)去(qù)深思。

  第(dì)一段没有从较大场景着(zhe)笔写秋夜,而是劈头一句即以奇特的重复修辞格(gé)凸现(xiàn)枣(zǎo)树,如奇(qí)峰突兀,赫然而立,十分醒目。

  这种特写镜头式的(de)表现手法既(jì)强调了两株枣(zǎo)树傲然独立(lì)、凛然不可侵(qīn)犯的精神风貌,又(yòu)形成了全文(wén)整(zhěng)体(tǐ)意境(jìng)中的骨脊,特别鲜明突出。

  象征(zhēng)手法

  此文通篇采(cǎi)用象征手法,以枣(zǎo)树(shù)和天空的尖锐对立和斗争(zhēng)为轴心(xīn),精心构(gòu)筑了一个完整的具有(yǒu)强烈时代特(tè)点(diǎn)的意象世界,作者(zhě)以坚韧顽强的枣树为一方,写了(le)小粉红花的柔弱而有(yǒu)美好的梦幻,写小(xiǎo)青虫追求光明而又有(yǒu)些莽(mǎng)撞,写夜游鸟令(lìng)恶势力(lì)丧(sàng)胆的叫声;

  以天空为一(yī)方,写了星垦,月亮、繁霜,象(xiàng)征了恶势力(lì)及则扒其帮(bāng)凶。

  敌(dí)我(wǒ)双(shuāng)方的象(xiàng)征(zhēng)物互(hù)相对立而(ér)又和谐统一,形象反映了当时社会及(jí)其政治斗争形势,从而唤起(qǐ)了想象和联想。

  这种用象征手法构筑完整意境(jìng)的方法,是此文一突出特点。

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