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本(běn)来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思类似的(de)诗句

　　“本(běn)来无(wú)一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世上本(běn)来就是空(kōng)的，看世间(jiān)万物无不(bù)是(shì)一个空(kōng)字，心本来就是空的话，就无所(suǒ)谓抗拒外面(miàn)的诱惑，任何事物从(cóng)心而过，不留痕(hén)迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何(hé)处有(yǒu)尘埃(āi)！身是(shì)菩提树(shù)，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来(lái)无一物，何处惹尘埃(āi)！菩提只(zhǐ)向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依此修(xiū)行，西方(fāng)只(zhǐ)在目前！《菩(pú)提偈》是六祖慧能(néng)创作的诠释(shì)佛(fú)教教义(yì)的诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首(shǒu)偈(jì)是(shì)针对神(shén)秀的《无相偈》所作的(de)，旨在说(shuō)明“明镜”的清(qīng)净；

　　第(dì)三(sān)首偈表明顿悟(wù)之依据(jù)、解脱(tuō)之直道；

　　第四首(shǒu)着(zhe)重讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹尘(chén)埃.是什么意(yì)思(sī)？全解

　　意思是(shì)本(běn)来就没有(yǒu)什么东(dōng)西，为什么一定要自寻烦恼(nǎo)呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖惠(huì)能(néng)大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩提树(shù)，弟子(zi)的心灵(líng)就水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼像一(yī)座明亮的台镜。

　　要时(shí)时(shí)不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠(huì)能大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行时(shí)，他的(de)师父(fù)出(chū)题让(ràng)他们写一首偈语来阐(chǎn)述水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼(shù)自己对佛法的领悟，于是大师兄神(shén)秀说：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤(qín)拂(fú)拭(shì)，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观点提出了(le)不同的感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来(lái)无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修为(wèi)及境界上来看(kàn)，慧能的显(xiǎn)然(rán)要(yào)高得多(duō)，所以最终(zhōng)慧能(néng)得到(dào)了(le)师父的衣(yī)钵传授，称为禅宗(zōng)第六代法脉(mài)传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子(zi)就如同是菩(pú)提(tí)树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩提树下(xià)觉悟），弟子的心灵(líng)就(jiù)象(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)，要时时不(bù)断地将(jiāng)它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本(běn)性（十年树木百年树(shù)人就(jiù)是出(chū)于此）。

　　而慧(huì)能(néng)则这样来解(jiě)释：“菩提本无树(shù)，明镜亦非台，本来(lái)无(wú)一(yī)物，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”意思(sī)是：菩提树不是菩提树，而是(shì)原本比喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来就(jiù)不是镜子，而是比(bǐ)喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的(de)心本来(lái)就是(shì)团缺清静(jìng)的(de)，那里会染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者的差(chà)异在于(yú)，神(shén)秀要借助(zhù)具体的(de)物(wù)体(tǐ)意(yì)象来表达自己(jǐ)感(gǎn)悟(wù)，而慧能(néng)则超越了神秀的境界(jiè)，不(bù)需要(yào)比(bǐ)喻(yù)，直接看(kàn)到事物的本质(zhì)了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本(běn)无树(shù)

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