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世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一(yī)句是(shì)但行好事，意(yì)思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有(yǒu)这样(yàng)几个(gè)方面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了(le)一(yī)己之(zhī)私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从(cóng)而使(shǐ)世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多(duō)强调(diào)命运(yùn)和报应的内容，认为(wèi)人(rén)的一切(qiè)都是(shì)世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多命运安排的(de)，人应(yīng)行善(shàn)，才会(huì)有好(hǎo)的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有(yǒu)描述，认为忍让是消除(chú)烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时(shí)，也强调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容(róng)反映了封建伦(lún)理和道(dào)德观念(niàn)，甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人(rén)为中(zhōng)心，反映了当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己的思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了在当时(shí)乃至当今社会制度下(xià)小市(shì)民阶层(céng)得过且过(guò)、畏(wèi)缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社会现象的(de)正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些(xiē)内(nèi)容含义比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确(què)的(de)理解，就(jiù)会变成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符(fú)合(hé)世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多时(shí)代(dài)精神的(de)，我们要(yào)在(zài)阅读时(shí)采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬(yáng)弃，批(pī)判继(jì)承，吸取其(qí)有(yǒu)营养的成分，古为今用。