扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不地肖指哪几个生肖？(bù)能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

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