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劝(quàn)百(bǎi)讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽一的意思是(shì)什么(me)

  劝(quàn)百(bǎi)讽一,意思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

  出自《史记(jì)·司马相如列传》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽一”说(shuō)的是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代(dài)后(hòu)期(qī)的抒情小(xiǎo)赋(fù)

劝百(bǎi)讽一的典(diǎn)故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师(shī)古注:“奢靡(mí)之辞多,而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。

  后以(yǐ)“劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一(yī)”指文章(zhāng)意在警戒(jiè),而(ér)效果(guǒ)适得其(qí)反。

  梁启超(chāo)《译印(yìn)政(zhèng)治小说序(xù)》:“富(fù)谲谏于(yú)诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视庄(zhuāng)言危论(lùn),往往有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞(cí)。

  意在使(shǐ)人警戒,但结(jié)果却适得其反。

  来源出处:《史记·司马相如列传(chuán)》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已亏乎?”

  造句例句(jù):梁(liáng)启超《译(yì)印政治(zhì)小说序》:“视庄(zhuāng)言危(wēi)论(lùn),往往有过,殆未可以劝百讽泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏一而(ér)轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋

  劝百讽一说的(de)是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史称《法言(yán)》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本(běn)于《论语·子罕篇》:法(fǎ)语之言,能无从乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有准则和使(shǐ)物平直的意思,所以法言(yán)就是(shì)作为(wèi)准(zhǔn)则而对(duì)事情(qíng)的是非给以评判之言。

  汉(hàn)大赋(新体赋)兴(xīng)起于汉初,衰落于(yú)汉末,历时四(sì)百多(duō)年。

  汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

  汉大赋用(yòng)反复问答的(de泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)问答体形(xíng)式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为(wèi)旨归,结构宏大,铺陈渲染了大汉帝(dì)国(guó)无可比拟的气魄(pò)与声威。

  劝百讽(fěng)一的意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励的(de)意(yì)思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其(qí)意是说(shuō)赋中(zhōng)鼓励的成(chéng)分过多,淹没了(le)篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助(zhù)长了(le)帝王的奢侈心理。

  这(zhè)是(shì)扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋的批评。

  劝(quàn)百讽一属(shǔ)于汉大赋,语(yǔ)出(chū)西汉末的(de)《法(fǎ)言》。

  有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》,《史记司马相如列(liè)传》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法(fǎ)做了自己的(de)评价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎?

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