赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁(cí)铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则简化了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能(néng)赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职(zhí)业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。
家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗
为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的(de)地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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