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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才(cái)实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全(quán)”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解(jiě一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗)决实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的(de)目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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