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本来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗(shī)句

　　“本来无一(yī)物，何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是(shì)四大皆空(kōng)，到(dào)哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容(róng)了世上本来就是空的，看世间万物无(wú)不是一个空(kōng)字(zì)，心本来就是空的话，就无所(suǒ)谓抗(kàng)拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自唐(táng)代六(liù)祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛(fú)性常清净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘埃！菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何劳(láo)向(xiàng)外求玄？听说依此修(xiū)行，西方只在(zài)目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧(huì)能创(chuàng)作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是(shì)针对神(shén)秀的(de)《无相(xiāng)偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表明(míng)顿悟之依据(jù)、解脱之(zhī)直道；

　　第四(sì)首着重讲(jiǎng)修行方法(fǎ)。

本来无一物，何必(bì)惹尘(chén)埃.是什么意(yì)思？全解

　　意(yì)思(sī)是本微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔来就没有什么东西，为(wèi)什么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗(zōng)六(liù)祖惠(huì)能大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本(běn)塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子的心灵(líng)就像一座明亮的台镜。

　　要时时不(bù)断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽了光明(míng)的键御本(běn)性(xìng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能大师当年(nián)刚(gāng)入(rù)佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述自己对(duì)佛法的领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师(shī)兄的观(guān)点提(tí)出了(le)不同的感悟，他说：“菩提(tí)本(běn)无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无一物，何(hé)处惹(r微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔ě)尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法的修为及(jí)境界上来看，慧能(néng)的显然(rán)要(yào)高(gāo)得多(duō)，所以最终慧(huì)能得(dé)到了师父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传(chuán)承。

　　大师兄神(shén)秀的诗是这样(yàng)理解(jiě)的：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如(rú)同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩提(tí)树下觉(jué)悟），弟子的(de)心灵就(jiù)象一(yī)座明(míng)亮的台镜，要时时不(bù)断地(dì)将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘(chén)垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的(de)本性（十(shí)年(nián)树(shù)木百年树人(rén)就(jiù)是出(chū)于(yú)此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这(zhè)样来解释：“菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台(tái)，本(běn)来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树不是菩(pú)提树，而(ér)是原本比喻智慧的，明亮(liàng)的镜子本来就不是镜子(zi)，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我们的心本来就是团缺清(qīng)静的，那里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者的(de)差异(yì)在于，神秀要(yào)借助具体的物体(tǐ)意象来(lái)表(biǎo)达(dá)自己感悟，而慧(huì)能则超越了神秀的境界，不需(xū)要比喻，直接看到事物的本质了(le)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—菩提本无树

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