杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火2l是多少毫升 2l是多少升(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气(qì)量的(de)人。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她(tā)，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了(le)四(sì)处(chù)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

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