还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

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原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土人情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān)，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子(zi)......

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