杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓言。

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