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内因(yīn)和外因的(de)辩证关(guān)系原(yuán)理是什么意思(sī)，内因和外因的辩证关(guān)系原理及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物(wù)的内部(bù)矛(máo)盾是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外因即事物的外部联系是事物(wù)发(fā)展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根(gēn)据，外(wài)因是(shì)事物变化(huà)的条件。

　　外因通过(guò)内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生(shēng)和对(duì)外开放方针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外因(yīn)辩(biàn)证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自(zì)身运动的源泉(quán)和动(dòng)力，是事物(wù)发展的根本原因。

　　外部矛(máo)盾（即(jí)外因）是事物发展、变化的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　内因是变化的根据，外因是变(biàn是正极还是负极，L是正极还是负极n)化的条件，外因通(tōng)过内因而起作(zuò)用。

　　内因是事物(wù)的(de)内部矛盾，外因是事(shì)物(wù)的外部矛盾，即一(yī)事物与他(tā)事物之间(jiān)的相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内因和外(wài)因的关系是：第一(yī)，内因是(shì)事物发展变(biàn)化(huà)的根据，它(tā)规定了事物发展的基本趋势和方向；

　　第(dì)二，外(wài)因是事物(wù)发展变化的不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发展起着重大(dà)的作用(yòng)；

　　第三(sān)，外因(yīn)的作(zuò)用无论(lùn)多大，也必(bì)须通过内(nèi)因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分(fēn)析问(wèn)题时，既(jì)要看到(dào)内因，又要看到外(wài)因(yīn)，坚持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以(yǐ)充分的(de)重视(shì)，对(duì)外因(yīn)作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证(zhèng)关系(xì)，忽视内(nèi)因在事(shì)物变化中的根本作用(yòng)而一味强调外因的(de)重要性；

　　另一(yī)方面单(dān)纯强调(diào)内因(yīn)的(de)决定作用而忽视外部条(tiáo)件在事(shì)物变化中的重要作用(yòng)。

内(nèi)因和外因的辩证关系原理(lǐ)是什么。

　　内因(yīn)是事物发展(zhn是正极还是负极，L是正极还是负极ǎn)的内部(bù)矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事(shì)物发展的根据，外因(yīn)是事物发展的条件，外因要通(tōng)过内因起作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环(huán)为主体、国内国际双循环的新发展格(gé)局，既要坚持独(dú)立(lì)自主(zhǔ)自力更生，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵并(bìng)的辩证关系是(shì)内(nèi)因决定(dìng)凯迹，外因，外(wài)因影响内因。

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