都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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