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念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能knocked什么意思，knocking什么意思够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写于武(wǔ)则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后(hòu)朝(cháo)的(de)不少弊政，常(cháng)常提出(chū)批评意见，不为(wèi)武(wǔ)则天采纳，并曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱负不能实(shí)现，反而受到(dào)打击(jī)，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在(zài)武(wǔ)攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子(zi)昂请求遣万人(rén)作(zuò)前驱(qū)以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂(áng)又向武进言，不听，反把他(tā)降为军(jūn)曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连(lián)受到(dào)挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年(nián)）举进(jìn)士，以(yǐ)knocked什么意思，knocking什么意思上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思(sī)指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城(chéng)北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是(shì)什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句是(shì):独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在(zài)今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够(gòu)礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才(cái)能，他言(yán)敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上(shàng)幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人(rén)生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己(jǐ)有限(xiàn)的一生(shēng)取得(dé)接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲(yù)有所作为的(de)豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗(shī)人空(kōng)怀抱国为民(mín)之心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一字(zì)描(miáo)写，而只是登台的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮(liàng)感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力，虽然只有短(dknocked什么意思，knocking什么意思uǎn)短四(sì)句，却在人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和沧桑(sāng)易变的古今人(rén)事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮(zhuàng)美(měi)的背(bèi)景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四(sì)句饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔，使抒情(qíng)主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登(dēng)楼眺望，写空间的(de)辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟(wéi)天地之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮(xī)，来者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然(rán)而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其客观意义却(què)远(yuǎn)远超越了他(tā)自身以至他(tā)所处的(de)时代(dài)的范围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里的(de)感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹

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