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　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于(yú)理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们(men)无(wú)论(lùn)做(zuò)什(shén)么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西(xī)省(shěng)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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